Oleh: Ulul Hidayat
Edisi Koran Wawasan, 20 Januari 2016
Akhir-akhir ini, Indonesia dihebohkan dengan munculnya gerakan
misterius yang menyita perhatian publik. Generakan itu menamakan diri dengan
Gerakan Fajar Nusantara (GAFATAR). Organisasi masyarakat ini sebenarnya bukanlah lahir
baru-baru ini, melainkan sudah sejak tahun 2012 lalu, yang pertama kali
dideklarasikan di Jakarta. Organisasi yang mengklaim dirinya sebagai organisasi
penganut prisnsip kasih sayang dan anti kekerasan ini merupakan jelmaan dari
Komunitas Millata Abraham (KOMAR) yang telah lama dibubarkan oleh MUI lantaran
paham yang selama ini didakwahkan kepada masyarakat dianggap sesat. Kasus
hilangnya beberapa orang belakangan ini semakin memperkuat keberadaan Gafatar. Karena
gerakan ini berdokrin eksodus (hijrah) dan mengincar remaja serta kaum terpelajar sebagai mangsa.
Secara sekilas, kegiatan yang dilakukan sangat baik.
Segala bentuk kegiatannya dibungkus rapi dengan
kegiatan sosial, seperti mengedepankan kasih sayang antar sesama, donor
darah, dan masih banyak lagi yang lainnya. Program utama dari organisasi ini
juga cukup menggiurkan yaitu Ketahanan dan Kemandirian Pangan (KKP). Namun,
organisasi ini tidak ada sangkut pautnya dengan organisasi keagamaan.
Dalam website
resminya, Ketua Umum Gafatar, Mahful M.
Tumanurung menyebutkan bahwa, Gafatar
tak akan berevolusi menjadi organisasi keagamaan maupun politik. Masalah
keagamaan bukanlah ranah kerja Gafatar. Namun sungguh aneh. Pasalnya
setiap anggota yang telah bergabung dalam gerakan ini harus menandatangani
sebuah surat yang menyatakan anggotanya harus meninggalkan segala bentuk
kegiatan yang bersifat syariah. Seperti shalat, puasa, dan lain-lain. Hal ini
menunjukkan bahwa ada suatu misi terselubung dibalik kegiatan yang telah
dilakukan yang erat kaitannya dengan agama.
Dipandang dari sisi sosial, oraganisasi ini memang sangat
layak untuk diapresiasi lantaran program-program yang selama ini telah
dijalankan sangat bermanfaat untuk banyak orang. Seperti, penanaman 300 bibit
pohon jabon di Jombang, donor darah yang dilakukan 3 bulan sekali di RS
Fatmawati, pelatihan kebencanaan dan lain sebagainya. Namun secara dakwah
keagamaan, gerakan yang berlambangkan matahari terbit ini tidak bisa
dibenarkan. Khususnya yang berkaitan dengan islam.
Doktrin mereka adalah bahwa Islam adalah
Dien, Bukan Agama. Mereka menganggap ritual keagamaan yang dilakukan umat islam
seperti shalat, puasa, zakat, ibadah haji dan yang lain-lain tidak berguna. Tidak
berhenti disitu, kesesatan mereka semakin terlihat. Mereka tidak mengakui
Hadits sebagai pedoman dan menganggap Nabi Muhammad SAW sebagai keturunan
Fir’aun. Atau dengan kata lain tidak
mengakui Nabi Muhammad sebagai nabi. Hal seperti ini sangat bertolak belakang
dengan ajaran Islam.
Tugas
Siapa?
Untuk berdakwah tentang kebenaran agama islam merupakan
tugas setiap muslim. Dalam Al-Quran Allah berfirman “Dan hendaklah ada di
antara kalian segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada
yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.”
(QS. Ali ‘Imron [3]: 104). Nada serupa juga dianjurkan oleh Nabi Muhammad SAW
dalam sabdanya: “Ajaklah mereka memeluk Islam
dan beritahu mereka apa-apa yang diwajibkan atas mereka yang berupa hak Allah
di dalamnya. Demi Allah, Allah memberi petunjuk kepada seseorang lantaran
engkau, adalah lebih baik bagimu daripada engkau memiliki unta merah”.
Dakwah Islam
bukan hanya serangkaian kata yang diulang-ulang atau pidato agitatif
(berapi-api) yang memukau. Juga bukan serentetan filsafat pemikiran yang
menerawang, namun tidak pernah melahirkan satu realita pun dalam kehidupan.
Tapi dakwah Islam adalah dakwah yang bersifat amaliah, mewujudkan sosok gerakan
keteladanan, menjanjikan satu jaminan kepercayaan kepada umat manusia tentang
apa yang didambakan jiwa dan apa yang dipandang oleh akal dan rohani sebagai
ketenteraman dan ketenangan batin, petunjuk dan nilai kebenaran serta kebaikan.
Melihat
realita dewasa ini, semangat para Da’i atau cendekiawan muslim dalam
mensyiarkan agama islam semakin mengendor. Lebih miris lagi, pemahaman terhadap
agama tidak komprehenship, sehingga dampaknya fatal. Hal ini banyak terdengar
di mesjid-mesjid dalam pidato-pidato para da’i kekinian. Mayoritas dakwah mereka cenderung berisikan hal-hal yang
bersifat balasan buruk di akhirat (azab atau siksa neraka) dari pada yang
baik-baik.
Doktrin seperti inilah yang kerap kali dipahami keliru
oleh masyarakat. Didukung dengan isu-isu terorisme yang mengatas namakan islam.
Akibatnya, Islam yang merupakan agama damai berubah menjadi agama yang
menakutkan sehingga memberatkan bagi pemeluk-pemeluknya.
Disamping itu, masyarakat jarang mendapat pendampingan
yang konsisten dari para cendekiawan muslim untuk memahami agama lebih dalam. Ibarat
orang memancing, ikan hasil tangkapannya dibiarkan mati dan membusuk begitu
saja. Inilah potret yang kerap kali terjadi disekeiling kita. Jika demikian,
maka tidak salah jika muncul doktrin baru yang lebih mudah dan menyenangkan dan
ditambah dengan dalil yang dipelesetkan pemahannya sebagai bumbu, masyarakat lebih tertarik untuk mengikutinya.
Salah
Siapa?
Kasus munculnya gerakan-gerakan menyimpang dari
nilai-nilai agama merukan potret kegagalan dakwah. Jika terus dibiarkan, tidak
menutup kemungkinan di masa mendatang akan muncul gerakan-gerakan baru yang
lebih ekstrim. Hal ini tentu sangat menggaggu terhadap keseimbangan negara,
masyarakat, khususnya masyarakat muslim.
Oleh
sebab itu, dengan fenomena Gerakan Fajar Nusantara belakangan ini cukup menjadi
pecut semangat bagi para da’i dan cendekiawan islam untuk terus berdakwah dan memberikan
pendampingan bagi setiap orang yang belum memahami ajaran agama secara mendalam.
Karena tugas da’i adalah menyampaikan
kebenaran, mengajak manusia ke jalan Allah. Dengan demikian, tugas kenabian yang diemban
sebagai pensyiar islam semakin berat.
Terlepas dari itu semua, tugas menyampaikan kebenaran
Islam, tidak mutlak hanya menjadi tugas mereka yang digelari ulama, guru ngaji,
guru agama, dan dosen agama saja, melainkan siapa saja yang mengetahui
kebenaran, wajib menyampaìkan pada yang lain.
Wallahu A’lam bi ash-Shawab
No comments:
Post a Comment